群英教師讀書會——「松林下的哲思」圓滿結束。活動以孫雲平老師、李彥儀老師、黃雅嫻老師上學期選讀的三本書籍為題，反思大學教育如何協助學生追尋人生意義、新的社會秩序自學校中從何建構。主持人許宏儒老師開場：「只要你在乎教育這件事情，它就會一直讓你思考，到退休也是一樣，永遠沒有標準答案。」

孫雲平老師所分享的書籍為《教育的終結：大學何以放棄了對人生意義的追求》。除了教學現場的技巧外，孫老師也提及社會結構變革對教育的影響。大學是思考人生問題最好的階段，如何避免分科的大學教育割裂人生意義的思考與看法、提升人文類學科的重要性，是現今我們必須反省、面對的問題。

李彥儀老師以《學校敢勇於建立新的社會秩序嗎？》一書，連結自己進入高等教育現場的省思。該書延續了教育家杜威（John Dewey）進步主義教育思想之下的美國社會問題，恰好與

黃雅嫻老師所選的《民主與教育》有諸多主題呼應。黃雅嫻老師也強調：「在《民主與教育》中，學校做為一個機構的教育意義並不是內容重心，整個人生都是學習的過程。不停探索這件事情就是教育重要的環節，上學期我開了一門『存在主義的經典選讀』的通識課，學生對於自由發揮的題材感到不知所措，也經常問報告或作業內容有沒有標準的SOP。我不知道學生是想要速成、或是在過去的教育中，他們需要一個正確答案才會安心？但是每次閱讀文本都是一個新的經驗，我們應該為思想的再進步多做幾次冒險，這是非常必要的事情。」

待三位老師的分享結束，許宏儒老師整理出三本書的關鍵字：「教育」本身即為目的；人（人生的意義）即為目的。

隨著大學功能的轉變與政治立場的的影響，現今的大學教育已經逐漸偏向職業訓練、具備客觀性的學科成為主流。日新月異的科學技術可以解決日常生活的所有問題，卻造成人生意義的空洞化。大學應該要讓學生具備得以面對人生未來各種挑戰的能力。許宏儒老師觀察：「學校教育提供的是套裝課程，但生活是無常的，要求的是方法和策略來因應。要探詢更加複雜的生活／生命，更需要靈活組織與融合知識的素養。」

最後，許宏儒老師對在場老師提出幾項提問：「如何與學生一同發展出方法興策格來因應無常人生？」、「在教學設計上，您如何規劃課程，好讓學生能靈活組纖與融合各種知識的能力/素養，以追尋人生意義？」、「在疫情中，您已經、或將要與學生一同經歷哪些教育歷程，以重建在危機中的社會？」、「大學教育教了非常多專業和識，但是如何培育高素質公民與寬容精神的核心概念？」

中文系楊自平老師回應：「老師本身要調整自己的想法跟學生一起成長，學生比老師更有彈性，如果老師停在過去，基本上不會跟學生同樣的頻道，老師也需要進行自我改造，在專業上、家庭中檢討生命歷程，老師是一個很有福氣的工作，但我們與學生的時代不同，要了解學生的苦難，老師之間要協調好，讓學生有修復的能力，在疫情之下給學生多一點空間。」

歷史所鄭政誠老師也提出見解：「我們的高教產業正在向實用與技職偏斜，最近有台大教授因為升等自殺，大學部老師壓力也很大，大學教師端又該如何承載？技職或實用主義之虞，人本觀念價值何在？在這個訴求快速的時代，慢的哲學反而更需要被留意。讓老師跟學生一起走出校園，透過學校單位跟地區的機構接軌，就可以觸發思考。大學能做什麼事情、付出怎樣的關懷？先建立與社會的連結，思考人的價值，賦予生命意義之於，再來思考大學應該要學習什麼。」

教學增能